O ponto de mutação; a ciência, a sociedade e a cultura emergente.

CAPRA, Fritjof. O ponto de mutação; a ciência, a sociedade e a cultura emergente. São Paulo, Cultrix, 1986.

Por Ronye Márcio Cruz de Santana

A nova visão da realidade em que se observa na obra O ponto de mutação converte em grandes mudanças não só no ponto do conceito, mas também no campo das idéias, esses novos conceitos provocaram uma profunda crise e transformação na sociedade e no meio acadêmico. A crise multidimensional não afeta apenas um ponto, mas toda uma esfera universal em que atinge não somente o meio físico, e também o plano espiritual, moral, ético e cultural. Ao esclarecer a dinâmica da crise da nossa cultura objetiva-se apontar saída para os problemas atuais, que já vem sendo prenunciado pelo processo da História da humanidade em meio ao declínio da civilização frente aos seus domínios sociais, culturais, científicos e filosóficos. A Crise e transformação que é o título que Capra deu ao seu primeiro capítulo ele escreve a respeito das mudanças e crise enfrentada por todo o mundo não só no meio biótico, mas também nos aspectos psicológicos de toda a humanidade. Além dessas distorções Fritjof aponta para o desequilíbrio econômico, no qual acentuará ainda mais as desigualdades sociais no mundo e como se pode perceber é que os problemas são de ordem sistêmica, isto é, estão intimamente interligados e são interdependentes entre si. Desta forma é que as transformações culturais e sócias acontecem e estas etapas são fundamentais ao desenvolvimento das civilizações. No percurso da história houve três imensas transformações. A primeira mudança ocorreu com o declínio do sistema do patriarcado, na segunda, foi o colapso dos combustíveis fósseis, e a última foi à mudança na concepção dos paradigmas sociais, filosóficos, psicológicos, religiosos, políticos, científicos e tecnológicos. Yin e yang que é a filosofia do I Ching representa um papel importantíssimo para entender as transformação e as transições no mundo intimamente interligado, em que o Yin representa as forças naturais do pensamento, da ética e do psicológico etc, já o Yang representa as instituições como a economia, a política e a ciência tecnológica, esse equilíbrio é que fortalece e garante uma perfeita união desde da menor partícula ao maior universo existente e que cada um desempenha a sua função nesse micro e macro cosmo holístico. O questionamento e a experiência não só mudaram a estrutura conceitual, mas também a forma de pensar de toda uma sociedade que passou a viver num mundo cada vez mais efêmero, no entanto recompensou a humanidade com uma nova gênese do pensamento filosófico interligando com todas as áreas, enfocando assim uma visão holística e ecologicamente espiritual nas avançadas teorias científicas em virtude da realidade física. Com isso objetiva-se a esclarecer a dinâmica em que aponta a crise nas direções de todas essas mudanças para essa situação que ocorre na atualidade e para com isso conseguir resolvê-las de forma consciente e ética.

PALAVRAS-CHAVE: Crise multidimensional; Cultura; História da humanidade; Paradigmas sociais; Visão holística.